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  • 胡兰成著:禅是一枝花(1)

    安心,将来国家还有再建之基。连尹县长里的卫兵小张亦没有什么可恨,此是局面将来翻过来时,中共中的大多数亦还是可以恢复其为中国人。时局翻过来时必要好人坏人一齐都翻,连《尹县长》的著者在内,但将是如何翻法,...短策只长约六十公分,手指粗细,带着树皮粗细的深紫,倒是好看,但是弯曲。表哥说,起先他对长短与粗细都有意见,尤其那弯曲法,叫人再三端相,只觉把它无奈。但是后来慢慢习惯了,纔承认那弯曲法并没有不好。岂只...

    胡兰成

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  • 红楼题名通解之“情僧录”——兼论《红楼梦》与佛教

    时代蝗虫,一般鲁莽灭裂的卫兵,才会说:“什么禅师,都是秃驴;什么佛经,全是放屁!”   八   看到空空道人“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”这几句话,人们可能联想到《心经》“空不异色,色不...清初老名士尤侗《外国竹枝词·佛郎机竹枝词》描写澳门天主堂内举行的婚配礼仪诗:“蜈蚣船橹海中驰,入寺还将杖持。何事佛前交印去,定婚来乞比丘尼。”称天主耶稣为“佛”,修女为“比丘尼”,在当时还不算非常可怪...

    通灵唯心

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  • 儒佛异同论

      儒佛异同论   作者:梁漱溟   ([说明]本文作于1966年下半年,背景如作者附记所云。1986年发表于《 中国文化与中国哲学》,并收入于当年出版之《东方学术概观》(文集)一书。后收入《 梁漱溟全集》第七卷。现据《全集》文本收入本卷,并校正个别讹误。)   作者附记:我于1966年8月24日在所谓“文化大革命”中,被卫兵小将抄家,一切衣 物书籍荡然无存,并迫我从北房移小南屋栖身。...

    梁漱溟

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  • 巍巍天柱山

    两庑及前殿已不复存在,中、后殿亦破烂不堪。1958年,天柱林场将佛光寺进行了全面整修。1966年,卫兵又将佛光寺洗劫一空。仅存砖屋数间,为林场所用。进入80年代后,随着天柱山风景区的开发,佛光寺又...

    王中华

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  • 六祖与国恩寺关系

    只要你坐在石上,不管蛇虫鼠蚁有多凶猛也不敢咬你。所以村民把此石视为圣石,文革其间。为防卫兵破坏,村民把此石的裂逢用水泥补上连成一块。六祖父母坟相传在唐武德年间,有一风水大师寻龙追穴来到新州,因长途跋涉...

    不详

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  • 大日如来的精神与内涵

    ,六祖坛经云:“信为道源  功德母。”总之,福与慧都很重要。吾人能遇明师、正法、善知识或  修行时行、住、坐、卧一切资粮所需都能完整无缺,这全是“福报”  的缘故啊!像大陆有很多修行人福报不够,卫兵...

    不详

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  • 六祖与国恩寺

    。为防卫兵破坏,村民把此石的裂逢用水泥补上连成一块。  六祖父母坟  相传在唐武德年间,有一风水大师寻龙追穴来到新州,因长途跋涉,衣衫不整;形似乞丐;所到之处无人理睬。后来到龙山惠能母子居住的地方,...

    释如禅

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  • 葛婉章:笔绘唐卡的保存传统与发展(1)

    衬里  地边  云锦内边  云锦外边  地边 地杆  轴头 ----云锦装饰(唐卞之门)  99  尔寺大经堂失火焚毁,一九八六年拉卜楞寺大经堂因电线走火,许多珍贵文物付之一炬。卫兵破四旧,寺院起浩劫...1.30,no.1(1991),pp.4.5.  【注三七】:马克斯多奈尔﹝Max Doerner, 1870-1939﹞着,杨鸿晏、杨太译,《欧洲绘画大师  技法和材料》﹝一九二一年德文原著初版,...

    葛婉章

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  • 静波法师讲述如何学佛

    计较,你就觉得我对呀,我一直很对呀。我就反问他:‘既然你是对的,你为什么还有烦恼?还要生气?’他说:‘我对我才烦恼。’我说:‘那你最好不要对了。’ 当年在中国文化大革命的时候,好像我们的卫兵曾经要把我们的红旗呀、红色传遍五湖四海,其中把毛主席像章戴到驻北京的国外外交官身上去,最后弄成了外交事件。这是一厢情愿的呀,你认为他是你心中的太阳,别人不一定接受。所以成了外交事件。对我们每个学佛的人来讲,...

    佚名

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  • 如何学佛--静波法师

    你就觉得我对呀,我一直很对呀。我就反问他:‘既然你是对的,你为什么还有烦恼?还要生气?’他说:‘我对我才烦恼。’我说:‘那你最好不要对了。’ 当年在中国文化大革命的时候,好像我们的卫兵曾经要把我们的红旗呀、红色传遍五湖四海,其中把毛主席像章戴到驻北京的国外外交官身上去,最后弄成了外交事件。这是一厢情愿的呀,你认为他是你心中的太阳,别人不一定接受。所以成了外交事件。对我们每个学佛的人来讲,应该...

    佚名

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